สัมมา คารวะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 23 / 29

โครงการบวชพระแสนรูป รุ่นที่ 7 ความประทับใจในวันบรรพชา ของสามเณรธรรมทยายา สมศักดิ์ พุ่มทอง เรียบเรียงจากกาจากโรงเรียนอนุบาลสิทธิวิทยา กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อที่เคารพอย่างสูง กระผม สามเณรธรรมท

สามเณรธรรมทยายา สมศักดิ์ พุ่มทอง ได้บรรยายถึงความรู้สึกในวันบรรพชาที่วัดพระธรรมกาย ซึ่งเป็นวันที่ทรงคุณค่า เขากล่าวว่าการบวชในครั้งนี้ทำให้เขารู้สึกอบอุ่นใจ และเต็มไปด้วยความปลื้มปิติ นอกจากนี้เขายังไ

พ 5 : 5 1 0 0 า ว น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ ธั ม ม ม โ ย ) 37 แล้วก็นึกสมมติว่าเราหยิบเส้นด้ายขึ้นมา ๒ เส้น นำมาขึงให้ตึง จาก สะดือทะลุไปด้านหลังเส้นหนึ่ง จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้ายอีกเส้นหนึ่ง ให้

ในบทนี้กล่าวถึงวิธีการทำสมาธิที่เกี่ยวข้องกับการนึกถึงศูนย์กลางกายฐานที่ 7 โดยเริ่มจากการจินตนาการเส้นด้ายสองเส้นที่ตัดกัน และนำจุดตัดนั้นมาทาบนิ้วอย่างถูกวิธีเพื่อสร้างภาพของดวงแก้วที่ใสบริสุทธิ์ การ

(ชีวิตที่ผ่านมาเราพลาดไปแล้วลูกเอ๊ย ที่เราเอา ร่างกายที่ท่านทะนุถนอมตั้งแต่อยู่ในครรภ์ของท่าน และ กระทั่งคลอดออกมา ท่านก็ยังทะนุถนอมต่อนี่ เอาไปทำ สิ่งที่ไม่ถูกต้องจนได้ฉายาว่า ซาตานหน้าหยก เพราะฉะนั้

บทสนทนาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิตและการทำบุญเพื่อให้โยมแม่รู้สึกภูมิใจ ตัวผู้เขียนเล่าถึงการบวชและการฝึกฝนตนเองในการปฏิบัติธรรม โดยการนั่งสมาธิและภาวนา ส่งผลให้เกิดความสุข ปรับทัศนคติและสร้างเสริมบุ

ทุกๆ วัด เพราะมันเป็นภาพประวัติศาสตร์ของชีวิต ซึ่งถ้า ตัวเองได้เห็นภาพตรงนี้เมื่อไร มันจะปลื้มปีติ สมมติว่า แม้เราลาสิกขาไป หรือยังบวชต่อก็ตาม บางครั้งเราอาจจะเขวไปบ้าง เดินเป๋ไปบ้าง ภาพเหล่านี้ จะช่ว

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของการนั่งสมาธิและการเป็นพระ โดยอธิบายถึงความรู้สึกที่เกิดขึ้น เมื่อได้นั่งสมาธิและการเห็นคุณค่าของชีวิตสมณะ ซึ่งเหมือนแรงดึงดูดให้ผู้บวชอยากเดินตามรอยพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การบำเพ

ตกใจ อย่าขยับตัว อย่าลืมตา และก็ไม่ต้องกลัวอะไร ให้ ทำเฉยๆ นะจ๊ะ) พอเลื่อนลงไปเรื่อยๆ ผมก็เห็นดวงแก้วสีขาวนวลๆ นวลเหมือนไข่เป็ด อยู่ที่ปลายอุโมงค์นั้น ผมจึงนึกน้อม เอาดวงแก้วนั้นมาไว้ในกลางท้องฐาน ที่

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ในการนั่งสมาธิ ซึ่งผู้เขียนได้พบดวงแก้วสีขาวที่กลางท้องฐานที่ 7 โดยเริ่มต้นจากการอธิษฐานจิตและฝึกสมาธิจนเกิดความรู้สึกอิ่มอกอิ่มใจ ความสุขจากการทำสมาธิถือว่าเป็นประสบการณ์ที่

เจอน้อยนะจ๊ะ) ผมไม่สามารถทำใจตามเสียงการนำนั่ง ได้ อาจเป็นเพราะว่า ผมยังไม่คุ้น ก็ตั้งแต่เกิดมาครั้งนี้ เป็นครั้งแรกที่ผมได้ฝึกนั่งสมาธิครับ พระอาจารย์บอกว่า ให้นั่งทำใจสบายๆ เหมือนตอน ที่เราใกล้จะหลั

ผู้เขียนเล่าถึงประสบการณ์การนั่งสมาธิครั้งแรก ซึ่งมีความรู้สึกไม่คุ้นเคย แต่เมื่อทำตามคำแนะนำของพระอาจารย์ทำให้รู้สึกสดชื่นและสงบ ในวันที่ 3 ของการฝึก แสงและองค์พระเริ่มปรากฏ ทำให้รู้สึกถึงความเบาและใ

ธรร ฐานที่ ๗ ใส บริสุทธิ์ดุจตะวันแก้ว ๕๒ จากด้านขวาทะลุไปด้านซ้าย เส้นด้ายทั้ง ๒ ตัดกันเป็นกากบาท จุดตัดเล็กเท่ากับปลายเข็ม จุดนี้เรียกว่าฐานที่ 5 ยกถอยหลังขึ้นมา ๒ นิ้วมือ คือ เอานิ้วชี้มือและนิ้วกลา

เนื้อหาพรรณนาถึงการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของกาย ที่จะช่วยให้เรามีจิตใจที่สงบและบริสุทธิ์ โดยการใช้การภาวนาบริกรรมและระลึกถึงความดีที่เราเคยทำ เพื่อสร้างความสุขและความเบิกบานในใจ โดยมีก

Dsuem ประชาช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ៥៩១ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิ

บทความนี้แนะนำวิธีการฝึกสมาธิเบื้องต้น โดยใช้การนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ซึ่งช่วยในการสร้างสมาธิและสติให้เกิดขึ้น ณ ศูนย์กลางกาย ตั้งแต่ฐานที่ 1 จนถึงฐานที่ 7 พร้อมทั้งเทคนิคการจัดการกับนิมิตเมื่

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอย่างเป็นสุข ไ

สมาธิเป็นความสงบและความสุขที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นข้อปฏิบัติในพระพุทธศาสนาที่ช่วยให้ผู้คนมีชีวิตที่มีความสุขและมีสติปัญญา โดยเริ่มจากการตั้งจิตให้มั่นคงด้วยการสมาทานศีลและนั่งสมาธิในท่าที่ส

พ 5 : 5 1 0 0 1 0 น า วิ สุ ท ธิ์ ( ห ล ว ง พ่ อ 5 ม ม ม โ ย ) 35 ก่อนที่เราจะรู้จักหนทางสายกลาง ๒ ขอให้เราทำความรู้จักกับฐานที่ ตั้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้นเราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐา

เนื้อหาเริ่มจากการทำความรู้จักกับฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของการฝึกจิตให้หยุดนิ่งและเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยการกำหนดบริกรรมภาวนาและนึกถึงดวงใสท

คุณสมศักดิ์-คุณสุเมธ อุดมโชคสกุล คุณสรวงกร พุทธอุทัย คุณสรากุล ประสาร คุณสวาสดิ์ ถนอมสัตย์ คุณสัญญา ศรลัมพ์ ธรระพี ประช รายนามเจ้าภาพ ៥៨៥ คุณเอี้ยง ตั้งสูงเนิน จ.ส.อ.บุญทัน หงศ์ศิริวัฒน์ ด.ช.สิรภพ สัม

รายนามเจ้าภาพที่ร่วมบูชาธรรมในงานต่าง ๆ มีการแสดงความขอบคุณและความปรารถนาดีต่อครอบครัวและทุกคนที่มีส่วนร่วมในการสนับสนุนกิจกรรมนี้ รวมถึงการเรียนรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและฝึกปฏิบัติธรรมเพื่อความสงบใน

ว่า เราจะต้องนั่งสมาธิเพื่อเอาบุญช่วยโยมแม่ (บุญในตัว สอนจ้ะ ไม่ใช่คิดขึ้นมาเอง บุญในตัวสอนเมื่อใจนิ่งอย่างนี้) คืนนั้นพอหลับตาทำสมาธิปั๊บ ด้วยความเป็นห่วง โยมแม่ เลยทำให้ผมเห็นท่านชัดมาก เหมือนท่านมา

บทความนี้กล่าวถึงการนั่งสมาธิเพื่อสร้างบุญและช่วยเหลือโยมแม่ โดยมีประสบการณ์ที่เกิดขึ้นภายในเมื่อผู้เขียนนั่งสมาธิด้วยใจที่สงบและเต็มไปด้วยความรัก ความสงบของจิตใจทำให้เขาสามารถมองเห็นองค์พระที่คอยปกป้

(ชีวิตที่ผ่านมาเราพลาดไปแล้วลูกเอ๊ย ที่เราเอา ร่างกายที่ท่านทะนุถนอมตั้งแต่อยู่ในครรภ์ของท่าน และ กระทั่งคลอดออกมา ท่านก็ยังทะนุถนอมต่อนี่ เอาไปทำ สิ่งที่ไม่ถูกต้องจนได้ฉายาว่า ซาตานหน้าหยก เพราะฉะนั้

บทความนี้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงชีวิตหลังจากการบวช และการมอบความรักให้โยมแม่ เด็กชายตัดสินใจที่จะพัฒนาตนเองอย่างต่อเนื่องเพื่อเป็นพระที่ดี และการฝึกนั่งสมาธิทำให้เขาได้รับความสุขและพบกับภาพเก่าๆ ของชีวิต

ทุกๆ วัด เพราะมันเป็นภาพประวัติศาสตร์ของชีวิต ซึ่งถ้า ตัวเองได้เห็นภาพตรงนี้เมื่อไร มันจะปลื้มปีติ สมมติว่า แม้เราลาสิกขาไป หรือยังบวชต่อก็ตาม บางครั้งเราอาจจะเขวไปบ้าง เดินเป๋ไปบ้าง ภาพเหล่านี้ จะช่ว

การเห็นคุณค่าของการเป็นพระสำคัญในการเดินทางชีวิตสมณะ ซึ่งช่วยให้มีบรรยายจิตใจให้อยู่ในเส้นทางที่ถูกต้องและไม่หลงลืมวัตถุประสงค์การบวช ด้วยการนั่งสมาธิและการบำเพ็ญธรรม เราจะสามารถสัมผัสความรู้สึกของการ

ตกใจ อย่าขยับตัว อย่าลืมตา และก็ไม่ต้องกลัวอะไร ให้ ทำเฉยๆ นะจ๊ะ) พอเลื่อนลงไปเรื่อยๆ ผมก็เห็นดวงแก้วสีขาวนวลๆ นวลเหมือนไข่เป็ด อยู่ที่ปลายอุโมงค์นั้น ผมจึงนึกน้อม เอาดวงแก้วนั้นมาไว้ในกลางท้องฐาน ที่

การนั่งสมาธิเป็นสิ่งสำคัญสำหรับพุทธบุตร เพื่อค้นพบประสบการณ์ภายในที่มีคุณค่า เนื้อหาแบ่งปันประสบการณ์การนั่งสมาธิ โดยการมุ่งเน้นไปที่การเห็นดวงแก้วสีขาวนวลที่กลางกายฐานที่ ๗ การอธิษฐานจิตและภาวนาเป็นข

เจอน้อยนะจ๊ะ) ผมไม่สามารถทำใจตามเสียงการนำนั่ง ได้ อาจเป็นเพราะว่า ผมยังไม่คุ้น ก็ตั้งแต่เกิดมาครั้งนี้ เป็นครั้งแรกที่ผมได้ฝึกนั่งสมาธิครับ พระอาจารย์บอกว่า ให้นั่งทำใจสบายๆ เหมือนตอน ที่เราใกล้จะหลั

ในประสบการณ์การนั่งสมาธิครั้งแรก ผู้เขียนได้ทำตามคำแนะนำของพระอาจารย์ โดยนั่งทำใจสบายและได้รับผลที่ไม่ได้คาดคิด นั่นคือการหลับสนิท หลังจากตื่นขึ้นมารู้สึกสดชื่นกว่าปกติ ในวันที่สามเขาเริ่มนั่งด้วยสัมม

"ตอนที่หลวงพ่อแนะนำให้นักกรรมทายาทนั่งสมาธิถึงหน้า พ่อหน้าแม่ วันแรก ๆ ผมยังนึกไม่ได้นั้นแต่ไม่ยอมแพ้ ตั้งใจฝึกทุกวัน ผมทำร่างกายให้สบาย ๆ ทำจิตใจให้สบาย ๆ ไม่แพงไม่คอดอะไร ตอน แรกฟังมาก แต่พอความวา ส

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชของนาคธรรมทายาทที่รู้สึกดีใจที่ได้เรียนรู้และทำสมาธิอย่างตั้งใจ เพื่อให้พ่อแม่ได้รับบุญ โดยมีความเห็นว่าการบวชทำให้ทำความเข้าใจในคำสอนของพระพุทธศาสนาได้ชัดเจนขึ้น นอกจากนี้ยังมีก

ธรรมะเพื่อประช วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น ๕๕๗ ๔. นึกกำหนดนิมิต เป็น “ดวงแก้วกลมใส” ขนาดเท่าแก้วตา ดำ ใสบริสุทธิ์ ปราศจากรอยตำหนิใดๆ ขาวใส เย็นตาเย็นใจ ดัง ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิม

เนื้อหานี้อธิบายวิธีการนึกกำหนดนิมิต โดยการใช้ดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างสมาธิสู่การเข้าถึงดวงธรรม ผ่านการวางอารมณ์และการภาวนาอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำว่าหากนิมิตหายไปไม่ต้องเสียดาย ให้กลับมานึ

จับหางม้าไว้เถิดพระเจ้าข้า” และแล้วม้าก็รีบข้ามไปถึงฝั่งตรงกันข้าม ๗. ฝึกเรื่องวงศ์พญาม้า คือรักษาชื่อเสียงตระกูลม้าอาชาไนยเอา ไว้ แม้ออกรบแล้วร่างกายจะถูกทิ่มแทงบาดเจ็บเพียงใดก็จะไม่ให้ผู้ขี่ม้าตก ไป

เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกม้าอาชาไนยประกอบไปด้วยสิ่งสำคัญ 10 ประการซึ่งทำให้ม้ามีคุณสมบัติที่เหมาะสมสำหรับพระราชา รวมถึงการรักษาชื่อเสียงของตระกูลม้า การฝึกความว่องไว การเลือกอาหารที่เหมาะสม และการสร้างธร

๑๖๘ ย่อเหลือ ๕ ธรรม ๑๐ ประการนี้ เรียกว่า “สัมมัตตะ ๑๐” พระเดชพระคุณ พระมงคลเทพมุนี(หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ) ได้ขยายความในเชิงปฏิบัติ และย่นย่อเป็นธรรม ๕ ประการอย่างน่าอัศจรรย์ ดังนี้ “ดวงศีลนั้น ต

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับธรรม ๑๐ ประการที่เรียกว่า "สัมมัตตะ ๑๐" และการขยายความสู่ธรรม ๕ ประการโดยพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำ) ได้มีการสรุปและจัดระเบียบธรรมให้เข้าใจง่าย โดยมีเนื้อหาหลักเกี่ยวกับศี